お月見にはススキと月見団子。十五夜・十三夜・十日夜の三月見

2023年9月2日
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雲高く虫の音からも秋の気配を感じる季節となりました。空気が澄み渡る秋は、お月さまが一年でもとりわけ美しく輝く季節。お月見をしながら、ススキとお団子を飾って月見酒、といったような過ごし方をします。ところでお月見の行事は9月～11月に年3回あるのをご存じでしょうか。今回は秋の風物詩、お月見にまつわるお話についてご紹介します。

1 秋の「十五夜」は別名「中秋の名月」「仲秋の名月」
2 お月見のはじまり
3 旧暦と新暦の違い
4 お月見は「十五夜・十三夜・十日夜」の年3回
5 お月見といえばススキと月見団子
6 VMGレストラン・ルアンで楽しむお月見

秋の「十五夜」は別名「中秋の名月」「仲秋の名月」

秋の『お月見』は昔からある日本の風習です。『十五夜』『中秋の名月』『仲秋の名月』ともいわれ、2023年は9月29日(金)になります。

新月の日から約15日目に満月になる夜を『十五夜』といいますが、一年で最も美しい秋は『中秋の名月』と呼ばれるようになりました。「中秋」とは7・8・9月のちょうど真ん中にあたる旧暦8月15日を指します。新暦では9月7日～10月8日のころにあたります。また「仲秋」という字は旧暦8月という意味なので、新暦では8～10月にあたる秋全体のことを指します。

今は『お月見』『十五夜』『中秋の名月』『仲秋の名月』はどれも同義語として使われています。この時期に収穫できる農作物にちなんで別名『芋名月』とも呼ばれたり、他にも様々な呼称があります。

お月見のはじまり

日本の神話には夜の世界を司る月の神様「月読命（ツクヨミ）」の存在があり、月を見る慣習は縄文時代から既にあったといわれています。農耕に影響を与える月の満ち欠けを暦（こよみ）にした「太陽太陰暦」ができたのは飛鳥時代のころ。自然の摂理を感じ、月の神様へ祈りを捧げる人々の姿が想像できます。

平安時代には、貴族の間でお酒の杯に映した満月を眺めたり、月の和歌を詠んだり、娯楽として楽しむお月見が流行っていました。江戸時代には庶民にも広まり、秋の収穫祭とともに月見団子を供えてお月見を楽しんでいたようです。

旧暦と新暦の違い

暦（こよみ）には旧暦と新暦があり、カレンダーの中にも両方記載されているものもあります。

旧暦とは先に説明した「太陰太陽暦」のことで、明治維新前まで約1200年間使われていました。現代では新暦の「太陽暦」が一般的ですが、月は季節や農作物と密接に関係していますので、季節を感じるのも旧暦で見た方がわかりやすいです。

また、新月から満月になる周期は実際は13.9日〜15.6日と幅があるため、十五夜がいつも満月になるとは限りません。そのため月カレンダーというものもあります。違いを知って使い分けるといいでしょう。

旧暦＜太陰太陽暦＞

月の周期を基準にした暦。月の満ち欠け29～30日をひと月とみます。太陽周期との誤差は閏月（うるうづき）で調整。そのため3年に一度、1年は13か月ありました。

新暦＜太陽暦＞

地球が太陽の周りをまわる周期を基準にした暦。1周365.2425日あるので通年365日とし、誤差は閏年（うるうどし）366日にして調整。およそ4年に一度、2月に1日を足して2月29日を設けます。

関連記事：お正月と旧正月は暦の違い。新暦（太陽暦）と旧暦（太陰太陽暦）

お月見は「十五夜・十三夜・十日夜」の年3回

実はお月見をする日は年に3回あります。秋の「十五夜」「十三夜」「十日夜」があり、すべての日が晴れて、月を見ることができれば、とても縁起のいいことだといわれています。

3回行うのはそれぞれ目的があり、その意味にちなんだ呼称もあります。月見団子は収穫に感謝して十三夜にお供えしたのがはじまりです。

①旧暦8月15日：十五夜

今年の豊作を祈願する日。
実りの前の稲穂またはススキを飾り芋を供えます。
旧暦8月15日 → 新暦9月中旬～10月上旬あたり

2023年9月29日
2024年9月17日
2025年10月6日
2026年9月25日

②旧暦9月13日：十三夜

今年の収穫に感謝する日。
お米の粉で作った団子、豆や栗など採れた作物を供えます。
旧暦9月13日 → 新暦10月あたり

2023年10月27日
2024年10月15日
2025年11月2日
2026年10月23日

③旧暦10月10日：十日夜

ついた餅などを供えて、来年の豊穣を祈願する日。
稲刈りがすべて終わり、田んぼの神様が山に帰るといわれます。
旧暦10月10日 → 新暦11月上旬あたり

2023年11月22日
2024年11月10日
2025年11月29日
2026年11月18日

「十五夜・十三夜」合わせて見れば『二夜の月』

仲秋のお月見は、収穫前の「十五夜」と収穫後の「十三夜」がひとセット。これを合わせて『二夜の月（ふたよのつき）』といいます。どちらか片方を見なければ「片見月」または「片月見」といって縁起が悪いものといわれました。

旧暦9月13日の「十三夜」は、別名「後の月（のちのつき）」「豆名月」「栗名月」とも呼ばれます。

「十五夜・十三夜・十日夜」3回見れば『三月見』

「十五夜」「十三夜」に続く行事として「十日夜（とおかんや・とおかや）」があります。旧暦10月10日の「十日夜」は、東日本を中心に行われていた収穫祭。

休耕に入る立冬の時期は地域によって様々な行事があり、別名「三の月」や「刈上げ十日」「かかしあげ」「大根の年取り」などともいわれます。西日本では旧暦10月の亥の日に行われる収穫祭「亥の子」がこれにあたります。

お月見は必ず3回しなければならないというわけではありません。採れる作物、収穫のタイミングは地域によって異なりますので、それぞれの地域に合わせて一度ならず二度、三度とお月見を楽しめるといいですね。

お月見といえばススキと月見団子

お月見に用意される代表的なものは、月の神様を招くススキと月見団子。そのほか季節の野菜や果物など供物の意味や由来は諸説ありますが、主なものをご紹介します。

月見団子

満月に見立ててお米の粉を丸めて作られた月見団子は、豊穣の願い、感謝、健康、幸福を表したもの。
昔の子どもたちは、お月見の供物は自由に食べてよいとされていたので、縁側にあった団子がなくなっても「お月さまがきて食べてくれた」と言っていたそうです。子どもは神様の使いとしてみなされていたのかもしれませんね。

お月見の団子の数は、十五夜にちなんで15個、十三夜に13個にするほか、1年の満月の数で12個（うるう年は13個）、簡略した5個と、地域によってまちまちです。あまり気にせずに食べられる数を用意する家庭も多いようです。お団子のほか餅や饅頭などを用いるところもあります。

ススキ

十五夜には元々「収穫前の稲穂」を縁起物として飾ります。豊作の象徴である稲穂は子孫繁栄の意味があり、実がなる前は空洞となっているため、月の神様を招く依り代（よりしろ）になる場所とされています。

その稲穂の代用品となったのがススキ。ススキのトゲは災いや病から作物や家を守ってくれる魔除けの力があると信じられてきました。お月見に飾るススキは1本、3本、5本など奇数飾ると良いといわれます。お月見が終わった後でもススキは捨てずに軒や畑に飾る地域もあります。またススキにそっくりなオギという植物を代用する場合もあるようです。

水・酒

神前の供物として「水・塩・米」の三品と「酒」があげられます。水は生きとし生けるものに欠かせないもの。塩も人が生きるために必要な要素。精製塩ではなく自然塩がよろしいようです。米は古来より神聖な作物とされてきました。一粒の米に七人の神が宿るといわれますね。その米と水を原料に造られる御神酒も供物やお清めに用いられます。

お月見にはやはり日本酒。米と米こうじと水だけで造られた純米酒や、初穂の米を醸造した新酒、秋酒（ひやおろし）が人気のようです。